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全国100所名校高三模拟示范卷(四)语文试题含答案

   全国100所名校高三模拟示范卷(四)语文试题含答案

 

  由于长期以决受“欧洲中心论“制以西样中”思想的影响,我国美学佛九对中物民族的审美理论常常以“审美智数”称之,没有足够的代将其称划中国的美学理论、中华民族有5000多年的文明史,有列以自徽的民族艺术。因此,中国必然拥有本民族的美学,这种美学就是“生生美学”。

  “生生美学”这一概念来自《同易》“生生”即“生命的创生”,是我国古代哲思与艺术的核心所在。“生生美誉”是一种相等于四方古美民识论美学的美学形态,独具特色与魅力,而且,体现这种“生生美学”的中城传资艺术如验角、书法、戏雨、琴艺与民间艺术至今仍真脊无穷生命力,因瓦这种“生牛我当”法是鲜活的。

  生生类”是种古典形态的“关人科”的生态之美。“大人相和”的生态之美不仅载是一激的生态智慧,前用是具有原生性开苦在当代的位态现论。所谓“大人相和”具有明显的“生命创生”的内涵,美地模交,及调树顿、为物于长就是一种类的形态。这种生态之实仍然存在于我医诸多民向艺本之必能组作的上销然兆上年”与“大工收等

  生是我一是着“明园相战的前转美命温美“供生关学“是,种东方的生命之米,这种生企之类包合力物化生、业变化制税分1前的内期,最其体阅的“大地与我为,万物与我再存”的印念,是一种古类的生咨环体论导的态中有企,特强叫类的是、《保易》极家和他持艺术包逃在人的方带力物生的消化的现计,即一用2消道”到8之温规精了艺术创运站有的,

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