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题，言之有理即可

考生作答时一定要紧密结载了家族谱系，而宋以后历代正史的列传部分，合材料，提炼符合要求的论题，论述时一定要论多为高级官僚的履历，少有对家族的叙述”可知，从史出，符合史实，语句之间的逻辑关系也一定魏晋隋唐时期注重家世门第，而宋以后对家世门要严密

根据材料“交往有两种形式，一是正态第的关注减少，结合所学知识可知，魏晋时期选交往，即和平友好的交往

这种交往方式本身官制度是九品中正制，选官依据是家世门第，而就是文明的体现，或称文明的交往

二是负态隋唐以后，尤其是宋代以后，朝廷通过科举制选交往，即非和平友好的交往”，即可拟定论题为拔了大量人才，许多平民通过科举进人仕途，因“文明交流分为和平交往与暴力冲突两种形此此时期正史的列传部分，多为高级官僚的履式”

论述可结合东西方通过和平、战争两种方历，故选D项；官修正史的体例为纪传体，没有发式进行交流的史实作答

生变化，故排除A项；中央集权加强指的是将地方权力收归中央，与材料中家世门第重要性的变17化无关，故排除B项；材料与重文轻武政策无关，1.D【解析】本题考查商周天命观，考查学生获取故排除C项

材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力

4.D【解析】本题考查宋代理学，考查学生获取材西周统治者从殷商灭亡中吸取教训，认识到劳动料信息、运用所学知识分析历史现象的能力

根人民反抗力量的强大，单纯依靠神权不足以维系据材料信息可知，《程董二先生学则》涉及人们在其统治，维系统治还必须重视人事和民心，即只读书、写字、几案、堂室等诸多方面的规定，并且有“保享于民”才能“享天之命”，故选D项；春秋在每一条之下都有非常具体的要求，这说明该学时期，孔子开创儒家学派，西周“敬天保民”的民则通过规范人们的日常行为以达到提高个人修本思想是儒家民本思想的渊源，故排除A项；养的目的，故选D项；《程董二先生学则》的相关“保享于民’才能‘享天之命”体现的是敬天保具体规定旨在规范人们的日常行为，以提高个人民，没有体现宗法人伦取代天命，故排除B项；从的行为修养，并没有引导学生考取功名，故排除“天命神授”到“天命靡（无）常，惟德是辅”，说明A项；《程董二先生学则》是关于人们日常行为的王权神授观念逐步淡化，但材料更强调“保民”，规定，重在规范行为，并没有涉及文人的“社会地故排除C项

位”问题，故排除B项；朱熹盛赞《程董二先生学2.B【解析】本题考查汉代土地兼并，考查学生获则》并为之作跋，表明朱熹非常认同该学则的相取材料信息、运用所学知识分析历史现象的能关规定，这与“程朱理学正式形成”没有关系，故力

汉武帝对侯王侵占田宅的行为进行处罚，打排除C项

击了侯王肆意侵占田宅的行为，一定程度上缓解5.D【解析】本题考查清代前期中外经济联系，考了土地兼并，故选B项；处罚侯王侵占田宅不是查学生获取材料信息、运用所学知识分析历史现经济手段，故排除A项；“解决了王国问题”的说象的能力

根据材料信息“近年粤闽贸易，番船法错误，故排除C项；汉武帝通过任用酷吏、刺史甚觉减少，即内地贩洋商船，亦多有停驾不开者”等办法打击了豪强地主，而材料中的措施针对的可知，乾隆时期福建、广东地区的外来贸易船只是王侯，而非豪强大族，故排除D项

减少，内地进行远洋贸易的船只大多也都不再出3.D【解析】本题考查中国古代官员选拔，考查学海贸易，这反映出中外贸易市场联系减少，故选生获取材料信息、运用所学知识分析历史现象的D项；材料仅表述了福建、广东地区对外贸易减能力

根据材料“魏晋隋唐的官修正史中大量记少的现象，并没有说明作者对此的态度是支持还23·JBTX1-新高考·历史·66·

19.资产阶级革命前英国官吏的任用一直沿用“恩赐官职”,革命后出现了所谓“政党分肥制”,导致腐败泛滥、行政效率低下。随着政府的管理职能急剧扩展,管理的事务日益复杂,1870年英国颁布法令,规定多数重要官员通过公开竞争考试、择优录用,英国近代文官制度最终确立。由此可知,促成英国近代文官制度最终建立的重要推动力是A.革命斗争B.工业革命C.政党政治D.思想解放

13.元代文人为了满足学术和文艺的荣誉感,出现了私设的考试组织,文人中间公推一名德高望重之人担任考官,由他品评各人所写的诗文,文人中出现一股不以学术求仕进的学风。这现象的出现()A.顺应了商品经济发展的需求B.缘于政府取士政策的变化C.推动了新儒学体系的形成D.提升了普通民众的文化修养